Die Auseinandersetzung mit der eigenen Geschichte und verschiedenen Konstruktionen von «Tradition» und «Nation» gehören auch in Indien zu den charakteristischen Merkmalen der Moderne. Durch die Erfahrung des Kolonialismus und die massiven wirtschaftlichen und sozialen Umbrüche nach der Unabhängigkeit im Jahre 1947 erscheint dieser Prozess in einer besonderen Vielschichtigkeit und oft konfliktreichen Dynamik. Erst nach Ende der Kolonialzeit wurden die Modernisierung und Industrialisierung Indiens vorangetrieben. «Fortschritt» und «Reform», zentrale Begriffe der Auseinandersetzungen in der Kolonialzeit, blieben Leitbegriffe des säkularen indischen Staates. Einerseits führte das z.B. zur Umsetzung von Anti-Diskriminierungsprogrammen, um benachteiligte Bevölkerungsschichten zu unterstützen, andererseits aber auch in diversen Bereichen zu staatlichen Eingriffen, die immer wieder Konflikte entstehen liessen. Eingriffe im Wirtschaftssektor etwa können Umsiedlungsmassnahmen und negative ökologische Konsequenzen nach sich ziehen. Auch Religionsgemeinschaften sind von staatlicher Regulierung betroffen. Trotz Garantie der Religionsfreiheit und Säkularismus ist z.B. eine staatliche Verwaltung von Tempeln möglich, aber oft konfliktreich. Bei diesen Streitigkeiten geht es immer auch um die grundsätzliche Frage nach dem Ort von Religion im modernen Indien.

Diese seit der Kolonialzeit schwelenden Konflikte führten zu einer neuartigen Politisierung von Religion, die etwa im modernen Hindu-Nationalismus eine ihrer extremen Formen findet. Die teilweise gewalttätigen Streitigkeiten, insbesondere zwischen Hindus und Muslimen, in den letzten Jahrzehnten verweisen auf die neuartige Politisierung sowie auf die anhaltende Bedeutung von Religion. Bei allen diesen Auseinandersetzungen geht es immer wieder um die Frage, wie Indiens Zukunft aussehen soll, auf welche Geschichte man sich dabei beziehen und welche ihrer Zeugnisse man bewahren soll.

Die Springschool dient dazu, sich mit diesen Fragen vor Ort zu beschäftigen. Workshops bieten die Möglichkeit, sich intensiv mit den folgenden, zentralen Themenbereichen vertraut zu machen: Kolonialgeschichte, Probleme bei der Stadtentwicklung, politische Strukturen und Institutionen, Folgen der sich globalisierenden indischen Wirtschaft sowie Konflikte um Religion und Säkularismus, die Rolle der Medien, rechtliche Rahmenbedingungen und ökologische Probleme. Die Vertiefung dieser Schwerpunkte erfolgt durch die Besichtigungen von historischen oder für das Verständnis des gegenwärtigen Indien bedeutenden Stätten, Besuchen bei NGOs, Unternehmen oder Treffen mit Vertretern von Organisationen und Institutionen. Dadurch soll ein differenziertes Verständnis der Geschichte und Gegenwart Indiens erreicht werden – jenseits der gängigen, letztlich aus der Kolonialzeit stammenden Klischees von «heiliger Kuh» und «Armenhaus». Der Aufenthalt in Delhi und Mumbai führt in zwei «Metropolen», die sich nicht nur strukturell, sondern auch in Hinsicht auf ihre politische und wirtschaftliche Bedeutung stark unterscheiden. Der Besuch von Mathura, Agra und Varanasi soll Einblicke in die Vielschichtigkeit und historischen Tiefendimensionen der Auseinandersetzungen um Geschichte, Nation, Religion und die Zukunft Indiens bieten.

Preis:
7'800 CHF (6'500 Euro)

Anmeldung bei:
janina.gruhner@hist.uzh.ch